爵式灵修|10.依纳爵是谁？（下）
接上篇四、精神的归依：茫莱撒 （1522年3月25日—1523年2月18日）去茫莱撒逗留如此之久，原非依纳爵的计划，事实上，却成了他灵修生命中的重要阶段，我们称之为“精神的归依”。所谓精神的归依，即是内在
爵式灵修
爵式灵修|25.依纳爵灵修是一种为人处世之道（七）
他有能力聚集许多热心追随者，显示这人一定有惊人的热情。一位与他同时代的人写道：“他温和、友善、平易近人，无论与有学识或无学识的人、重要人士或小人物交谈，都持同样的态度。这是一位值得大大赞美与尊敬的人。”他在每个重要时
爵式灵修|祈祷篇16.祈祷有技巧吗？（一）
没有任何技巧可以让天主说话。我们不能像开关水龙头或电灯一样地操控天主。在这一点上没有技巧。我们完全要仰赖天主的美意，若不是天主吸引我们，我们连渴望祈祷都不可能。对祈祷初学者甚至可以说，这全然是恩宠。由此说，就保证和天主相遇这层意义上，祈祷是
爵式灵修|入门后的祈祷38
第四章：陶工手中的黏土解释在黑暗中等待的经验：先看看十字若望给我们的「用以辨别这种枯燥是否来自上面提及的净化」的标记。 第一标记：当时「灵魂既无法从有关天主的事上找到愉快或安慰，也无法从任何其他事情上找到。」相反，如果神枯来自于我们的不忠实
爵式灵修|祈祷篇32.初学者的祈祷（十一）
光是告诉自己：「天主爱我们」，这样是不够的，我们需要感受到使我们存在的那份爱。因此，花点时间好好读一读《创世纪》第一章有关创世的故事，求天主帮助你相信和经验自己是天主所爱的，并引领你不断地经验、更深地相信这真理。花时间阅读《依撒意亚》第四十
爵式灵修|我如何知道我正在经验天主？
在依纳爵的神类分辨规则中，第一个忠告便是确定你的生活方向：我是否偏离了正道，或者我正认真度合宜的基督徒生活？如果你在生活中有些与天主格格不入，天主会设法推动你改变，而且你会感到良心不安。然而，这种良心的不安不会导向焦急的自我检查和自我专注，
爵式灵修——特别通知
爱的读者朋友们:大家好!关于爵式灵修——意见征询阶段就要结束。根据大家的意愿和需要，我们将于近期举办“爵式灵修祈祷部分”线上分享会。请有意参加的朋友抓紧时间报名。报名请填写微信号或有效电话（无
爵式灵修|77.张开双手
在我的生活中，有很多东西是我紧紧抓住不放的，就像紧握的拳头一样。但如果我把我的手张开，它们其实仍然在，什么也没有溜走，不同的是现在我的手是张开的，这就是祈祷。爵式智慧（13）在我的生活中，有很多东西是我紧紧抓住不放的，就像紧握的拳头一样&m
爵式灵修|入门后的祈祷13
第一章：井水、溪水和甘霖沛降当我们的祈祷变得更安宁，当我们开始用第二种方法从井中汲水时，我们的理解力和想象力便成为纪念吾主和祂对我们爱的官能。纪念，能推动意志去爱上主，就像我们对亲人的怀念能感动我的心灵一样。然而大德兰说，理解力和想象力这二
爵式灵修|留意我们的情绪
这一条原则很实用--留意情绪本身而非它所指的对象。当我生气的时候，问问自己:“为什么我会生气？”而不是问:“为什么那个人会说那样恼人的话？实在是气死我了！”爵式智慧（25）当处于神枯中时，首先
